দর্শনীয় স্থানসমূহ
দর্শনীয় স্থানসমূহঃ
নেত্রকোণা সদর উপজেলা
অধ্যাত্মিক পুরুষ হযরত শাহ সুলতান কমর উদ্দিন রুমী (রঃ) এর মাজার - নেত্রকোণা সদর উপজেলার মদনপুর ইউনিয়ন ।
সংক্ষিপ্ত পরিচিতি ও ইতিহাস:
• আগমন ও সময়কাল: ঐতিহাসিকদের মতে, তিনি ১০৫৩ খ্রিস্টাব্দে (৪৫৫ হিজরি) ১২০ জন সফরসঙ্গীসহ ইসলাম প্রচারের উদ্দেশ্যে বাংলায় আসেন। তিনি ছিলেন উপমহাদেশের প্রথম ইসলাম প্রচারক।
• অবস্থান: নেত্রকোণা শহর থেকে প্রায় ৮ কিলোমিটার দক্ষিণে কেন্দুয়া সড়ক পথে মদনপুর গ্রামে তাঁর মাজার ও শাহ সুলতান জামে মসজিদ অবস্থিত।
• বার্ষিক ওরস: প্রতি বছর ফাল্গুন মাসের পূর্ণিমায় এখানে তিন দিনব্যাপী ঐতিহ্যবাহী ওরস মোবারক অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে হাজার হাজার ভক্ত ও দর্শনার্থীর সমাগম ঘটে।
• ঐতিহাসিক গুরুত্ব: এই মাজারের সম্পত্তি লাখেরাজ (রাজস্বমুক্ত) হিসেবে স্বীকৃত। ১৮ সালে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি এ সংক্রান্ত একটি ফার্সি দলিল যাচাই করে মাজারের মালিকানা বহাল রাখে।
দুর্গাপুর উপজেলা
• বিজয়পুর সাদা মাটির খনি- বিজয়পুর, দূর্গাপুর।
• টংক শহীদ স্মৃতি সৌধ - দূর্গাপুর।
• বিরিশিরি ক্ষুদ্র নৃ-গোষ্ঠি কালচারাল একাডেমী- উৎরাইল বাজার, বিরিশিরি, দূর্গাপুর।
• রংধনু পর্যটন স্পট ও পাহাড়ে ট্রেকিং- দুর্গাপুর।
• রাণীমাতা রাশমণি স্মৃতি সৌধ- দূর্গাপুর, নেত্রকোণা।
• রানীখং মিশন - দূর্গাপুর, নেত্রকোণা।• কমলারানী দিঘি।
ঘুরে আসুন পাহাড় নদী গাছ-গাছালিঘেরা আদিবাসী অধ্যুষিত নেত্রকোণার দুর্গাপুর!
দুর্গাপুর নেত্রকোণা (Netrokona) জেলার একটি উপজেলা। দূর্গাপুরের আসল সৌন্দর্য স্বচ্ছ সোমেশ্বরী নদী। সোমেশ্বরী নদীটি (Somessori River) ভারতের মেঘালয় রাজ্যের গারো পাহাড়ের অভ্যন্তরে সীমসাংগ্রী বা সমসাংগা নামক স্থান থেকে উৎপন্ন হয়ে বাঘমারা বাজারের পাশ দিয়ে দুর্গাপুর এ প্রবেশ করেছে।
কেন্দুয়া উপজেলা
১। রোয়াইলবাড়ি দুর্গ-
নেত্রকোণা জেলার কেন্দুয়ায অবস্থিত একটি প্রাচীন দুর্গ ও বাংলাদেশের অন্যতম একাধিক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনার সমাহার।এটি ‘কোটবাড়ী দুর্গ’ নামেও পরিচিত।
প্রাচীন রোয়াইলবাড়ি দুর্গের স্থাপনা হিসেবে বর্তমানে ছাদবিহীন কিছু ইমারত অবশিষ্ঠ রয়েছে। এটি বেতাই নদীর তীরে কেন্দুয়া উপজেলা সদর থেকে ১৩ কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে রোয়াইলবাড়ী আমতলা ইউনিয়নে অবস্থিত।
ইতিহাস :
রোয়াইলবাড়ি দুর্গের নির্মাণকাল সম্পর্কে সঠিক তথ্য পাওয়া যায় না তবে প্রত্নতত্ত্ববিদগণদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে সুলতানী আমলের স্থাপনা বলে মনে করেন। আবার কেউ কেউ এটিকে জনৈক কোন মুঘল জেনারেলের তৈরি স্থাপনা বলে মনে করেন। ৮০-এর দশকে আবিষ্কৃত এ স্থাপনাটি ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর সংরক্ষিত পরাকীর্তি হিসেবে নথিভূক্ত করে।
দুর্গটি সংরক্ষিত ঘোষণার পর ১৯৯১-৯৩ সালে প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এখানে খননকাজ পরিচালনা করে ও দুর্গের ধ্বংসাবশেষ ছাড়াও দুটি ঢিবি আবিষ্কার করে। অনেকেই মনে করেন, সুলতান আলাউদ্দিন হুসেন শাহ্-এর পুত্র নছরত শাহ্, এ অঞ্চলে বসবাসের সময় দুর্গটি তৈরি/সম্প্রসারণ করেন। পরবর্তিতে ঈশা খাঁ ও তার পরবর্তি শাসকের আমলেও দুর্গে ব্যাপক সম্প্রসারণের কাজ করা হয়।
অবকাঠামো ও স্থাপনাসমূহ :
৪৬ একর জমির উপর অবস্থিত পুরো দুর্গটি পূর্ব-পশ্চিম দিকে লম্বা ও প্রাচীর দ্বারা বিভক্ত। দূগের প্রাচীর নির্মাণে ইট ব্যবহার করা হয়েছে। এছাড়াও, দুর্গে রয়েছে পাঁচটি পুকুর, একটি প্রধান দরজা, বেশ কিছু প্রবেশদ্বার, সীমানা প্রাচীর এবং প্রাকৃতিক প্রাচীর ছাড়াও বেশকিছু প্রাচীন স্থাপনার ধ্বংসাবশেষ। খননকাজ পরিচালনাকালে এখানে প্রাচীন ইটের ভংগ্নাংশ, মৎপ্রাত্র, মূর্তি ও মূল্যবান কিছু পরাকীর্তি আবিষ্কৃত হয়েছে। দুর্গে রয়েছে
বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর
কর্তৃক ঘোষিত চারটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা।
বার দুয়ারী ঢিবি
রোয়াইলবাড়ি দুর্গের চারটি স্থাপনার মধ্যে অন্যতম এটি। বার দুয়ারী ঢিবির নির্মাণকাল সম্পর্কে সঠিক তথ্য পাওয়া যায় না তবে প্রত্নতত্ত্ববিদগণদের মধ্যে কেউ কেউ এটিকে সুলতানী আমলের স্থাপনা বলে মনে করেন। আবার কেউ কেউ এটিকে জনৈক কোন মুঘল জেনারেলের তৈরি স্থাপনা বলে মনে করেন। ৮০-এর দশকে আবিষ্কৃত এ স্থাপনাটি ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর সংরক্ষিত পরাকীর্তি হিসেবে নথিভূক্ত করে।
বার দুয়ারী ঢিবিটি রোয়াইলবাড়ি দুর্গের সীমানা প্রাচীরের ভেতর দক্ষিণাংশে অবস্থিত। ১৯৯১-৯৩ সালে প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর কর্তৃক দুর্গের ভেতর খনন কার্য পরিচালনার সময় এটি আবিষ্কৃত হয়। খননের ফলে এখানে পাওয়া যায় একটি মসজিদের ধ্বংসাবশেষ।
বুরুজ ঢিবি
রোয়াইলবাড়ি দুর্গের চারটি স্থাপনার মধ্যে দ্বিতীয় প্রধান স্থাপনা এটি। বুরুজ ঢিবিটি রোয়াইলবাড়ি দুর্গের সীমানা প্রাচীরের ভেতর উত্তরাংশে অবস্থিত। ১৯৯১-৯৩ সালে প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর কর্তৃক দুর্গের ভেতর খনন কার্য পরিচালনার সময় এটি আবিষ্কৃত হয়। খননের ফলে এখানে পাওয়া যায় একটি ইমারতের ধ্বংসাবশেষ।
ছাদবিহীন পুরাতন ইমারত রোয়াইলবাড়ি দুর্গের চারটি স্থাপনার মধ্যে এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থাপনা। এটাতে মোট পাঁচটি কক্ষ রয়েছে। সাম্প্রতিককালের প্লাস্টার দেবার কারণে স্থাপনাটি খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে।
কবরস্থানঃ
রোয়াইলবাড়ি দুর্গের আরেকটি স্থাপনা হচ্ছে এর অভ্যন্তরে অবস্থিত কবরস্থানের স্থাপনা। এটিকে নিয়ামত বিবির মাজার ও ডেঙ্গু মিয়ার সমাধি হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। বর্তমানে এখানে একটি বাঁধাই করা সুড়ঙ্গের অবশেষ টিকে রয়েছে।
তথ্যসূত্রঃ উইকিপিডিয়া
২। অবিভক্ত বাংলার অর্থমন্ত্রী নলীনি রঞ্জন সরকারের বাড়ী
স্থানঃ
সাজিউড়া, ১১নং চিরাং ইউনিয়ন, কেন্দুয়া, নেত্রকোণা।
কিভাবে যাওয়া যায় :
কেন্দুয়া উপজেলা বাস ষ্টেশন থেকে পূর্ব দিকে এসে চিরাং মোড়, চিরাং মোড় থেকে একটু বা দিকে সাজিউড়া মোড়ের অবস্থান। সাজিউড়া মোড় থেকে সোজা পূর্বদিকে (প্রায়) ৩কিলোমিটার দুরে একটু বাঁ দিকে তাকালেই দেখা যাবে নলিনী রঞ্জন সরকারের সেই পরিত্যক্ত পুকুর ঘাট । তারপর পায়ে হেঁটে সামনে আসলেই দেখা যাবে নলিনী রঞ্জন সরকারের সেই পুরাতন পরিত্যক্ত ভবনের অবস্থান। ভবনের সামনেই অবস্থান তার পৈত্রিক সম্পত্তির একাংশ বড় একটি পুকুর। পুকুরের পূর্ব দিকে আছে একটি পরিত্যক্ত চেক পোষ্ট।
ভাড়াঃ
রিক্সা যোগে ভাড়ার হার- ২০টাকা। (জনপ্রতি সিএনজি যোগে) ভাড়ার হার - ৩০ টাকা।
বিস্তারিত : জন্ম পরিচয়ঃ
বঙ্গজননীর কৃতি সন্তান নলিনী রঞ্জন সরকার মহাশয় ময়নমসিংহ জেলার কেন্দুয়া উপজেলাধীন, চিরাং ইউনিয়নের সাজিউড়া গ্রামে ১৮৮২ সালে ৪ই মার্চ মাসের রোজ শুক্রবার এক সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাহার পিতার নাম ছিল চন্দ্রনাথ সরকার এবং মাতা সৌভাগ্য গর্বিতা প্রসন্নময়ী দেবী। তাঁহারা উভয়ই ধর্মপ্রাণ বাঙ্গালী ছিলেন।
অবিভক্ত বাংলার অর্থমন্ত্রী, কলিকাতা কর্পোরেশনের এককালীন মেয়র ও হিন্দস্থান জীবন বীমা কোম্পানীর মালিক নলিনী রঞ্জন সরকার এর পৈত্রিক নিবাস।
৩। জফরপুর গ্রামের খোজার দীঘি :
স্থানঃ
জফরপুর , কান্দিউড়া ।
সুলতানি আমলে জাফর খাঁ নামে একজন সুলতান ছিল । তারা ছিল নপংশুক । তাদরকে হাফসি সুলতান বা খোজা নামে ডাকা হতো । ঐ খোজারাই প্রায় ১৮একরের চেয়েও বেশি জমি নিয়ে এই বিশাল দীঘিটি খণন করেছে বলে এই দীঘিটি খোজার দীঘি নামে পরিচিত বলে জানা যায় ।
৪। ৮২০ বছরের পুরনো হারুলিয়া মসজিদ:
গারো পাহাড় আর হিমালয় বিধৌত প্রকৃতির নির্মল আবহের প্রশান্তির নীড় নেত্রকোনা জেলা। ধর্ম-বর্ণ আর সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির বেলাভূমি নেত্রকোনা জেলা, যার বাস্তব প্রমাণ একদিকে বাংলাদেশের সনাতনি ঐতিহ্য আর কৃষ্টিতে ভরপুর বিশাল জনপদ এই জেলায়। অন্যদিকে এখানেই রয়েছে বহু শতাব্দীর পুরনো অসংখ্য মুসলিম স্থাপত্য ও কালচারাল পটভূমি। এসব প্রাচীন স্থাপত্যের একটি ৮২০ বছরের পুরনো নেত্রকোনার ‘হারুলিয়া মসজিদ’।
মোগল আমলে নির্মিত এ সুপ্রাচীন মসজিদ ইসলামী ঐতিহ্যের ধারক ও বাহক। মসজিদটি নেত্রকোনা জেলার কেন্দুয়া উপজেলার মোজাফ্ফরপুর ইউনিয়নের হারুলিয়া গ্রামে অবস্থিত।
মোগল শাসন আমলে ইখতিয়ার উদ্দিন মোহাম্মদ বিন বখতিয়ার খিলজীর অত্যন্ত স্নেহভাজন ও অনুসারী শাইখ মোহাম্মদ ইয়ার নামক এক ধর্মপ্রাণ ব্যক্তি ১২০০ খ্রিস্টাব্দে এই মসজিদ প্রতিষ্ঠা করেন। মসজিদটির দেয়ালে ফার্সিতে শাইখ মোহাম্মদ ইয়ারের নাম ও ১২০০ খ্রিস্টাব্দ লেখা থাকায় ধারণা করা হচ্ছে, তিনিই এর প্রতিষ্ঠাতা।
মাত্র ৭ শতাংশ ভূমির ওপর নির্মিত মসজিদটির চার কোনায় চারটি পিলার রয়েছে, যার উপরিভাগ কলসি দিয়ে গম্বুজাকার কারুকার্যমণ্ডিত। চৌকোন বিশিষ্ট মসজিদটির ছাদজুড়ে একটি মাত্র বিশালাকার গম্বুজ রয়েছে। মসজিদের উত্তর, পূর্ব ও দক্ষিণ দিকে তিনটি লম্বাটে দরগা এবং সামনের অংশে ছোট একটি চৌচালা টিনের ঘর।
ধারণা করা হচ্ছে, জায়গা কম থাকায় মুসল্লিদের নামাজ আদায়ের সুবিধার্থে এই চৌচালা নির্মিত হয়েছে।
নির্মাণশৈলী ও অবকাঠামো দেখে ধারণা করা যাচ্ছে, পোড়ামাটি, লালি, চুন, চিনি, চিটাগুড়, কস এবং এক ধরনের রাসায়নিক পদার্থ দিয়ে এই প্রাচীন মসজিদ নির্মিত হয়েছিল। এলাকার নবীন ও প্রবীণ অনেকেই জানান, মোগল আমলে ইখতিয়ার উদ্দিন মুহাম্মদ বিন বখতিয়ার খিলজীর শাসনকালে এ মসজিদ নির্মিত হয়েছে। উপমহাদেশে তৎকালীন সময় নির্মিতব্য আটটি মসজিদের মধ্যে এটি একটি। গ্রামবাসী এটিকে হারুলিয়া দক্ষিণপাড়া পুরাতন জামে মসজিদ বলে চেনে। তবে অযত্ন আর অবহেলায় ক্রমান্বয়ে ধ্বংস হতে চলেছে ৮২০ বছরের পুরনো মুসলিম স্থাপত্যের এই নিদর্শন।
এলাকাবাসীর সঙ্গে কথা বলে জানা যায়, প্রায় দুই বছর আগে রাতের আঁধারে কে বা কারা মসজিদের ভেতরে ঢুকে ফার্সিতে লেখাযুক্ত একটি বহু মূল্যবান ছয়-সাত কেজি ওজনের কষ্টি পাথর চুরি করে নিয়ে যায়। কেন্দুয়া উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তা তখন ঘটনাস্থল পরিদর্শন করেছিলেন, কিন্তু সেই পাথর আজও উদ্ধার করা যায়নি। মসজিদটির সামনে রয়েছে বিশালাকার জালিয়ার হাওর। নেত্রকোনা জেলার তথা দেশের অন্যতম প্রাচীন আট শতাধিক বছর আগের মোগল আমলে প্রতিষ্ঠিত ঐতিহ্যবাহী এই মসজিদ সুষ্ঠু রক্ষণাবেক্ষণ ও সংস্কারের অভাবে তার জৌলুস হারিয়ে ক্রমশ জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছে। দ্রুততম সময়ে সংস্কার না করতে পারলে হারিয়ে যেতে পারে মোগল আমলের ঐতিহ্যবাহী এই মসজিদ।
তাই স্থানীয় জনপ্রতিনিধি, রাষ্ট্রীয় দায়িত্বশীল ও সরকারের ঊর্ধ্বতন মহলের সুদৃষ্টি কামনা করছি যেন আট শতাধিক বছরের পুরনো ঐতিহ্যবাহী এ ধর্মীয় নিদর্শন মাথা তুলে দাঁড়িয়ে থাকতে পারে। নইলে কালের আবর্তে হারিয়ে যাবে হারুলিয়া গ্রামের ঐতিহাসিক প্রাচীন এই জামে মসজিদ।
তথ্যসূত্রঃ দৈনিক কালের কণ্ঠ ।
৫। গুলদালান-এর ইতিহাস, সান্দিকোনা :
পঞ্চাশ এর দশকের আগের কথা। আজকের এই গুলদালানটিতে যারা থাকতেন তারা তৎকালীন সময়ে ছোট কাট জমিদার ছিলেন। গুলদালান ও সান্দিকোনার আশেপাশের কিছু জমি নিয়েই তাদের জমিদারি গড়ে উঠেছিল।আজকের সান্দিকোনা গ্রামটি তৎকালীন সময়ে বেশ কয়েকটি পাড়ায় বিভক্ত ছিল।পাড়া গুলি হল যথাক্রমেঃ ধোপা পাড়া, শিল পাড়া, উকিল পাড়া ও পাল পাড়া।জমিদাররা যেখানে থাকতেন সেটি ছিল উকিলপাড়া।
সেখানে উকিল বাবুরা থাকতেন বলেই হয়তো উকিল পাড়া নামকরন করা হয়েছিল।তারা ছিলেন দুই ভাই বাবু প্রপুল্ল চন্দ্র কুমার উকিল ও বাবু ধরীণী কান্ত উকিল। ধরীণী কান্ত কুমার উকিল সান্দিকোনা স্কুলের সহকারী প্রধান শিক্ষক ও পরে প্রধান শিক্ষকের দায়িত্ব পালন করেন। আরেক জন বাবু প্রপুল্ল চন্দ্র কুমার উকিল ময়মনসিংহ বার এসোয়েশনের একজন বিখ্যাত উকিল ছিলেন।
তখনকার সময়ে নেত্রকোনার উকিল পাড়া তাদের অধীনেই ছিল।এছাড়াও ময়মনসিংহে এবং কলকাতায় তাদের বাড়ি ছিল।তারপর যখন পাকিস্থান ও ভারত বিভক্ত হয়ে যায় তখন থেকে তারা চলে যেতে শুরু করেন।পরে জমিদারি প্রথা বিলুত্তির পর তারা স্ব-পরিবারে কলকাতায় চলে যান। জমিদাররা চলে যাওয়ার পর গুলদালানটি পরিত্যাক্ত হয়ে যায়।
৬। ওয়াই গ্রামের প্রাচীন দিঘি:
নেত্রকোনার কেন্দুয়ার ওয়াই গ্রামে রয়েছে এক ঐতিহ্যবাহী দিঘি। জলাশয়টি নিয়ে রয়েছে আকর্ষণীয় কিংবদন্তিও। অনেক পুরু ঘাস ও শেওলার স্তরের কারণে এর ওপর দিয়ে হেঁটে চলতে পারে মানুষ!
নেত্রকোনার কেন্দুয়া উপজেলার গড়াডোবা ইউনিয়নের ওয়াই গ্রামের দিঘি নিয়ে আছে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে ছড়ানো চমকপ্রদ গল্প। এ গল্পে বলা হয়েছে সেই গভীর দিঘি খননের পরও পানি না ওঠার সমস্যা ও তার জাদুকরী সমাধানের চিরচেনা কাহিনি। দিঘিটির নাম ‘গহর মাঝির দিঘি’। জলাশয়টির নামকরণও এর সৃষ্টির কাহিনির সঙ্গে জড়িয়ে আছে।
অবহেলা,
অনাদরে মজে যাওয়া গহর মাঝির দিঘির চারপাশ সবুজ বৃক্ষলতায় ছাওয়া। এতে এখনো আছে সাঁতার কাটার মতো গভীরতার পানি। তবে দীর্ঘদিন ধরে জলজ ঘাস ও শেওলা জমে পুরু আস্তরণ হওয়ায় পানির ওপর দাঁড়ালেও শরীর বেশিদূর ডোবে না। ঘাসের স্তরের ওপর দিয়ে পা অল্প কিছুটা ডুবিয়েই হেঁটে চলা যায়।
সংস্কারবশত গ্রামের সাধারণ মানুষ এই বিষয়টির মধ্যে অলৌকিকত্ব আরোপ করেছে। এর সঙ্গে দিঘির সৃষ্টি নিয়ে যে কিংবদন্তি রয়েছে, তা মিলে বিষয়টি তাদের কাছে এক রহস্য। তাই গ্রাম-গ্রামান্তরের মানুষ নিছক বিশ্বাস থেকে দিঘির পানি নিয়ে যায় রোগবালাই দূর করা ও সমস্যা থেকে রেহাই পাওয়ার জন্য। এলাকার সচেতন মানুষ একে আখ্যা দিয়েছে একেবারেই হুজুগ বলে।
জনশ্রুতি অনুযায়ী, প্রায় ৪০০ বছর আগে ৫০০ হাত দৈর্ঘ্য ও ৩০০ হাত প্রস্থের এই দিঘি খনন করান জনৈক জালাল উদ্দিন ওয়ালী শাহ। তবে ১৬ হাত গভীর করে খনন করার পরও দিঘিতে পানি উঠছিল না। জালাল উদ্দিন এতে হতাশ হয়ে পড়েন। এক পর্যায়ে তিনি স্বপ্ন দেখেন, একটি নাবালিকা মেয়েকে নতুন লাল শাড়ি পরিয়ে দিঘিতে উৎসর্গ করলে পানি উঠবে। জালাল উদ্দিন সেই মতো কাজ করেন।
এবার দিঘির তলা থেকে প্রবল বেগে পানি উঠতে শুরু করে। সেই সঙ্গে ভেসে ওঠে একটি নৌকার বৈঠাও। পরে মেঘনাতীরের গহর নামের এক মাঝি এখানে এসে বলেন, এটি তাঁরই হারানো বৈঠা। মাঝি ওই এলাকায় সেই সঙ্গে ফিরে পান তাঁর প্রেমিকাকেও। সেই থেকেই এই জলাশয়ের নাম হয়ে যায়‘গহর মাঝির দিঘি’।
ওয়াই গ্রামের অশীতিপর বৃদ্ধ জমির আলী বলেন, বাপ-দাদার মুখ থাইক্যা হুনছি এলাকায় কোনো মেজবানি হইলে এই পুসকুনির সামনে আইয়া চোখ বন্ধ কইর্যা দুই আত পাইতা চাইলে থালা-বাসন পাওয়া যাইত। হুনছি কোনো বাড়ির এক দাসী সোনার একটা বাডি মেজবানির কাজ শেষ হইলেও লুকাইয়া রাখছিল। এর পর থাইক্যা আর থালা-বাসন পাওয়া যায় না।’
দিঘির পারে দাঁড়িয়ে দেখা যায়,
এর বুকে জমা ঘাসের ঘন দলের ওপর দিয়ে এক লোক হেঁটে যাচ্ছেন। শোনা গেল, গরু-ছাগলও এর ওপর দিয়ে চরে বেড়িয়ে ঘাস খায়। তবে দিঘির পানি বেশ শীতল ও স্বচ্ছ। এর অন্যতম মালিক দাবিদার এলাকার মো. রইছ উদ্দিন মাস্টার (৭০) বললেন,
‘দূর-দূরান্ত থেকে লোকজন এসে বিশ্বাসের ওপর প্রাচীন এই দিঘিতে এসে নানা মানত করে। বোতলে করে পানি নিয়ে যায়। তবে এতে আমরা কোনো বাধা দিই না।’
দিঘিটি দেখতে এসেছিলেন আঠারবাড়ী রায়েরবাজারের ব্যবসায়ী মো. আনিস, নান্দাইলের মো. সাইদুর রহমান, ফজলুল হক মাস্টারসহ বেশ কয়েকজন। তাঁরা সবাই প্রাচীন ঐতিহ্য হিসেবে উল্লেখ করে এই স্থানটি সংরক্ষণের তাগিদ দিলেন।
দিঘির ওপর দিয়ে হাঁটার বিষয়ে একটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা দিলেন বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের সহযোগী অধ্যাপক অ্যাকোয়াকালচার বিভাগের ড.
মোহাম্মদ মাহফুজুল হক। তিনি বলেন, দীর্ঘদিনেও পুরনো দিঘিটির কোনো সংস্কার করা হয়নি। অন্যদিকে চার দিক থেকে এখানে বাড়ির ময়লা-আবর্জনা, গাছপালার পচা পাতা পড়ে। এর মধ্যে যোগ হয় আশপাশের ফসলি জমি থেকে এসে পড়া সার। এতে এক ধরনের জৈব সার তৈরি হয়েছে।
এর পুষ্টি থেকে সমৃদ্ধ হয়ে শেওলা ও ঘাসের পুরু আবরণ তৈরি হয়েছে। এটি দিনে দিনে আরো মোটা হচ্ছে। এ জন্যই মানুষ ও গবাদি পশু ওপর দিয়ে হাঁটলেও তেমন কোনো অসুবিধা হয় না। জলাশয়টিকে পরিষ্কার করতে হলে মোটা হয়ে যাওয়া শেওলা ও ঘাসের স্তর সরিয়ে ফেলতে হবে। আর যাতে ময়লা-আবর্জনা পুকুরের পানিতে না আসতে পারে তার ব্যবস্থাও নিতে হবে। তাহলে দিঘিটি মানুষের জন্য ব্যবহার উপযোগী হবে।
তথ্যসূত্রঃ কালের কণ্ঠ
আটপাড়া উপজেলা
রামসিদ্ধ অষ্টমী খলা/ রাজ বাড়ি- তেলিগাতী ইউনিয়নের উত্তর ও দক্ষিন পার্শে।
আটপাড়া মুখলেছ ন্যাংটার মাজার- আটপাড়া পুরাতন বাস স্টেনের পাশে অবস্থিত ।
কালী বাড়ি মন্দির - মগরা নদীর তীরে অবস্থিত ।
আটপাড়া উপজেলার ঐতিহাসিক বিবরণ:
আটপাড়া উপজেলার উত্তরে বারহাট্টা, দক্ষিণ কেন্দুয়া ও মদন, পশ্চিমে নেত্রকোণা সদর, পূর্বে খালিয়াজুরী উপজেলা।
আয়তন:
১৯২বর্গকিলোমিটার।
জনসংখ্যা: ১,৩২,৪৪০ জন।
আটপাড়া থানার প্রশাসনিক কার্যক্রম পরিচালিত হতো প্রথমে নেত্রকোণা সদর থেকে পরে বারহাট্টা থানা থেকে। ১৯১৭ সালের ২১আগষ্ট থেকে আটপাড়া থানার (পুলিশস্টেশন) কার্যক্রম শুরু হয়। ১৯৬২ সাল থেকে আটপাড়া সার্কেল উন্নয়ননের কার্যক্রম চালায় বারহাট্টা থানা থেকে। ১৯৬৪ সাল থেকে আটপাড়ার কার্যালয় স্থাপন করে কার্যক্রম শুরু করে। পরে জুলাই ১৯৮৩ সাল থেকে আটপাড়াকে উপজেলায় রূপান্তর করা হয়।
আটপাড়া উপজেলার নামকরন:
ঈশাখাঁর শাসনামলে আটপাড়া সরকার বাজুহার অন্তর্ভূক্ত ছিল।
পরবর্তী সময় পরগনায়েনা সিরুজিয়াল ও মৈমনসিংহ পরগনাভুক্ত হয়ে পড়ে। মৈমনসিংহ পরগনার জমিদার গৌরীপুরের ব্রজেন্দ্রকিশোর রায় চৌধুরী নামানুসারে স্থানের নামকরন করেন ব্রজের বাজার। সে বাজারের পরবর্তী নাম আটপাড়া। স্থানীয়ভাবে আটপাড়া বাজারকে আজো ব্রজেরবাজার বলা হয়। আটপাড়া বলতে কোন মৌজা বা গ্রাম নেই।
আটপাড়া সদর এলাকাটি বানিজান মৌজায় অবস্থিত।
আটপাড়া উপজেলায় ইউনিয়ন:
আটপাড়া উপজেলায় ৭টি ইউনিয়ন রয়েছে। যেমন- বানিয়াজান, শুনুই, স্বরমইশ্বা, সুখারী, তেলিগাতি, লুনেরশ্বর, দোয়জ। সাতটি ইউনিয়নে গ্রামের সংখ্যা ১৭৫টি।
বারহাট্টা উপজেলা
নির্মলেন্দু গুন এর রামসুন্দর পাঠাগার এবং বীনা-পানি সংগ্রহ শালা - বারহাট্টা উপজেলায়, ৩নং বারহাট্টা ইউনিয়নের কাশতলা গ্রামে অবস্থিত ।
রামসুন্দর পাঠাগার এবং বীনা-পানি সংগ্রহ শালা বাংলাদেশের অন্যতম প্রখ্যাত কবি নির্মলেন্দু গুণের পৈতৃক ভিটায় অবস্থিত একটি দর্শনীয় স্থান। এটি নেত্রকোনা জেলার বারহাট্টা উপজেলার ৩নং বারহাট্টা ইউনিয়নের কাশতলা গ্রামে (স্থানীয়ভাবে কাশবন নামেও পরিচিত) কবির নিজস্ব উদ্যোগে গড়ে উঠেছে।
এই স্থানটি সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ তথ্যগুলো নিচে দেওয়া হলো:
স্থান পরিচিতি ও ইতিহাস:
• রামসুন্দর পাঠাগার: কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর পিতা রামসুন্দর গুণের স্মৃতি রক্ষার্থে ২০০৯ সালে এই পাঠাগারটি স্থাপন করেন। জ্ঞানচর্চা ও গ্রামীণ মানুষের মধ্যে শিক্ষার আলো ছড়িয়ে দেওয়ার উদ্দেশ্যে এটি প্রতিষ্ঠা করা হয়।
• বীনা-পানি সংগ্রহ শালা: রামসুন্দর পাঠাগারের ঠিক পাশেই কবির মায়ের স্মৃতিতে স্থাপন করা হয়েছে বীনা-পানি সংগ্রহশালা। এখানে কবি নির্মলেন্দু গুণের জীবন, সাহিত্যকর্ম এবং তাঁর স্মৃতিবিজড়িত বিভিন্ন সামগ্রী সংগ্রহ করে রাখা হয়েছে।
পর্যটন আকর্ষণ :
• কবির পৈতৃক ভিটা: পাঠাগার ও সংগ্রহশালাটি কবি নির্মলেন্দু গুণের পৈতৃক বাড়িতে অবস্থিত হওয়ায় এখানে এলে কবির শৈশবের নানা স্মৃতি ও গ্রামীণ পরিবেশের ছোঁয়া পাওয়া যায়।
• প্রাকৃতিক পরিবেশ: নেত্রকোনার বারহাট্টার এই অঞ্চলটি সবুজে ঘেরা এক শান্ত স্নিগ্ধ পরিবেশ, যা সাহিত্যপ্রেমী ও পর্যটকদের দারুণভাবে আকর্ষণ করে। এটি বর্তমানে নেত্রকোনা জেলার অন্যতম প্রধান একটি পর্যটন স্পট হিসেবে পরিচিত।
পূর্বধলা উপজেলা
* সুনাইকান্দা প্রাচীন জামে মসজিদ- পূর্বধলা উপজেলার ঘাগড়া ইউনিয়ন।
* হযরত টিপু শাহ ও করম শাহ মাজার - পূর্বধলা উপজেলার ঘাগড়া ইউনিয়ন।
* রাজধলা বিল - পূর্বধলা উপজেলা সদর ।
* বাঘবেড় জমিদার বাড়ি : পূর্বধলা উপজেলার বাঘবেড় নামক এলাকায় অবস্থিত এক ঐতিহাসিক জমিদার বাড়ি।
ইতিহাস-
কবে নাগাদ এবং কার দ্বারা বাঘবেড় জমিদার বংশ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে তার সঠিক তথ্য জানা যায়নি। বাঘবেড় জমিদার বংশধররা পূর্বধলা উপজেলার আরেক জমিদার বংশ নারায়ণডহর জমিদার বংশের সাথে রক্তসূত্রে সম্পর্কিত। তবে এই জমিদার বংশধররা প্রথমে তালুকি অর্থাৎ তালুকদার হিসেবে মুক্তাগাছার জমিদারদের আওতাভুক্ত ছিলেন। পরবর্তীতে সুসং জমিদার বংশের কাছ থেকে কিছু অংশ জমিদারী ক্রয় করে তারা তাদের স্বতন্ত্র জমিদারীর সূচনা করেন।
* নারায়ণডহর জমিদার বাড়ি: পূর্বধলা উপজেলার নারায়ণডহর গ্রামে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক স্থাপনা।
সংক্ষিপ্ত বিবরণ ও ইতিহাস
• অবস্থান: নারায়ণডহর, পূর্বধলা উপজেলা, নেত্রকোণা জেলা।
• প্রতিষ্ঠাতা: রামচরণ মজুমদার।
• নির্মাণ উপাদান: ইট, সুরকি ও রড ব্যবহার করে এটি নির্মাণ করা হয়েছিল।
• গুরুত্বপূর্ণ তথ্য:
• ১৮৪৬ সালে ময়মনসিংহের প্রথম ইংরেজি স্কুল এখানে প্রতিষ্ঠিত হয়।
• ১৮৮৩ সাল থেকে ১৯৬৮ সাল পর্যন্ত এ অঞ্চলের টেলিযোগাযোগ কেন্দ্রটি নারায়ণডহরে অবস্থিত ছিল।
• ১৯৪৭ সালে দেশভাগের পর জমিদার পরিবারটি ভারতে চলে যায়।
• ১৯৫০ সালের ভূমিকম্পে জমিদার বাড়িতে ফাটল দেখা দেয়।
• সংলগ্ন পুকুরসমূহ: সান-এ-বান্দা পুকুর, রাণী দিঘী, পদ্মের দিঘী এবং মটর দিঘী।
• বর্তমান অবস্থা: বাড়িটি বর্তমানে জরাজীর্ণ ও প্রায় ধ্বংসের মুখে। বর্তমানে মরহুম তারা মিয়া চেয়ারম্যানের পরিবার সেখানে বসবাস করছে।
কলমাকান্দা উপজেলা
সাত শহীদের সমাধি- লেঙ্গুড়া, কলমাকান্দা ।
নেত্রকোণা জেলার কলমাকান্দা উপজেলার লেঙ্গুরা ইউনিয়নের ফুলবাড়ি গ্রামে অবস্থিত সাত শহীদের সমাধি (যা সপ্তশিখা নামেও পরিচিত)।
সংক্ষিপ্ত তথ্য:
• অবস্থান: লেঙ্গুরা ইউনিয়ন, কলমাকান্দা, নেত্রকোণা (ভারত-বাংলাদেশ সীমান্ত ঘেঁষা গারো পাহাড়ের পাদদেশে)।
• ইতিহাস: ১৯৭১ সালের ২৬ জুলাই নাজিরপুর ইউনিয়ন ভূমি অফিস সংলগ্ন তিন রাস্তার মোড়ে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর সাথে সম্মুখযুদ্ধে সাতজন বীর মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হন। পরবর্তীতে তাদের মরদেহ এনে ফুলবাড়ি গ্রামে সমাহিত করা হয়।
• শহীদ বীর মুক্তিযোদ্ধাগণ:
১. ডা. আব্দুল আজিজ
২. মো. ফজলুল হক
৩. মো. ইয়ার মাহমুদ
৪. ভবতোষ চন্দ্র দাস
৫. মো. নূরুজ্জামান
৬. দ্বিজেন্দ্র চন্দ্র বিশ্বাস
৭. মো. জামাল উদ্দিন
* লেংগুরা টিলা - লেংগুরা, কলমাকান্দা ।
* পাতলা বন - কলমাকান্দা হতে ৮ কিলোমিটার উত্তরে পাহাড়ের পাদদেশে।
* পাঁচগাঁও ।
মদন উপজেলা
সৈয়দ আহমদ বসরী (রঃ) এর মাজার শরীফ- মদন উপজেলার মদন পৌরসভাধীন ৫নং ওয়ার্ডের মদন গ্রামে।
উচিতপুর ট্রলার ঘাট, যা মিনি কক্সবাজার নামে খ্যাত।
মদন উপজেলার পটভূমি:
প্রাকৃতিক স্নিগ্ধতায় রঞ্জিত হাওড়-বাওর ও মগড়া, জেলাই, কৈজানী প্রভৃতি নদী নালায় বেষ্টিত সূফী সাধক সৈয়দ আহাম্মদ বসরী (র:) এর স্মৃতি বিজড়িত, ঐতিহাসিক সমৃদ্ধি নিযে মদন থানা নেত্রকোণা জেলার অন্যান্য থানাগুলো থেকে স্বতন্ত্র।ভোগলিক পরিবেশে খালিয়াজুরী, আটপাড়া, কেন্দুয়া থেকে পৃথক না হলেও বৈচিত্রতায় অনেক ব্যবধান লক্ষ্য করে এ থানাটি। পূর্ব ইতিহাস লক্ষ্য করলে দেখা যায় খালিয়াজুরী ও কেন্দুয়ার ঐতিহাসিক গবেষণার অন্তর্গত মদন থানার বিভিন্ন স্থান। সে সময়কার ঐ স্থানগুলোর বর্ধিঞ্চু গ্রাম মদন।
১৯৭০ খৃষ্টাব্দে দেশের আঞ্চলিক শান্তি শৃঙ্খলা রক্ষার্থে ময়মনসিংহের জেলা কালেক্টর যে সকল স্থান গুলোতে থানা স্থাপনের অনুমতি প্রার্থণা করেছিলেন, তন্মোর্ধে পরগনা নাসিরুজিয়ালের জন্য মদন একটি, কিন্তু সেটি রেভেনিউ বোর্ড নামঞ্জুর করলে বর্তমান মদন থানা ভূক্ত ফতেপুর নামক স্থানে ১৮৪৫ খৃষ্টাব্দে থানা স্থাপনের প্রস্তাব প্রেরিত হয়। নিকলী, বাজিতপুর, ফতেপুর ও মাদারগঞ্জ এ চারটি থানা নিয়ে হোসেনপুর বা নিকলী মহকুমা স্থাপনের প্রস্তাব ছিল।এই ফতেপুরেই ঈসা খাঁর পরিষদ দেওয়ান মসহিদ জালারে বংশধর ফতেইয়ার খাঁর আবাস্থল। এই ফতেইয়ার খাঁর নামানুসারের স্থানের নামকরণ হয় ফতেপুর। তৎরূপ একই বংশের দেওয়ান জাহাঙ্গীরের নামানুসারে মদন থানার জাহাঙ্গীরপুর নামক গ্রামের নামকরণ হয়েছে।
সাম্প্রতিক ঐতিহাসিক গবেষণায় দেখা যায়, হোসেনপুর বা নিকলী মহকুমা স্থাপনের জন্য ফতেপুর থানা স্থাপনের প্রস্তাব থাকলে ও অবস্থানগত কারণে ও প্রশাসনিক কারণেই তা বাস্তবায়ন হয়নি। ১৮৮৪ সালে কেন্দুয়ার পুলিম প্রশাসক কেন্দ্র স্থাপনের পর বর্তমান মদন থানা অঞ্চলের আখাশ্রী গ্রামে কেন্দুয়ার একটি ফাঁড়ি থানা স্থাপিত হয়। সে সময় মদন ও ফতেপুর ব্যবসাকেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত ছিল। মদন সম্পর্কে কথিত আছে, মদনা নামক এক সামন্ত ভূ-স্বামীর নামানুসারে মদন নামের উদ্ভব।
এ নামকরণে অনেক মতদ্বৈততা রয়েছে। কোন কোন ঐতিহাসিক মনে করেন যে পারস্যবাসীদের এ অঞ্চআেগমণকালে মুদন বা মদন নামের উদ্ভব। ফার্সী শব্দ মুদন এর বঙ্গার্থ শহর বা নগর। সেই থেকেই মুদন, পরে শব্দের অপভ্রম্যতার মদন নামে পরিচিত।
অপরদিকে ফার্সী শব্দ মদন বলতে প্রতিষ্ঠিত হওয়া বা দন্ডায়মান হওয়াকে বুঝায়। কালের প্রবাহে মদনের গুরুত্ব বাড়তে থাকলে যোগাযোগসহ শাসন প্রকৃয়াকে কাছে টেনে আনার লক্ষ্যে নায়েকপুরের আখাশ্রী থেকে কেন্দুয়ার পুলিশ ফাঁড়ি উঠিয়ে ৯৯ বর্গ মাইল এলাকা নিয়ে খালিয়াজুরী, আটপাড়া ও কেন্দুয়া থানার মোট ১৩১ টি গ্রাম নিয়ে ১৯১৭ সালের ৩১ শে ডিসেম্বর মদন থানা প্রতিষ্ঠা লাভ করে। ১৯৬২ সালে ৮টি ইউনিয়ন নিয়ে মদন সার্কেল উন্নয়ন ও রাজস্ব অফিস প্রতিষ্ঠা লাভ করে। ১৯৮৩ সালে মদনকে মান উন্নীত থানা এবং পরে উপজেলায় রূপান্তর করা হয়।
খালিয়াজুড়ি উপজেলা
* পাঁচহাট জামে মসজিদ : খালিয়াজুরী উপজেলার গাজীপুর ইউনিয়নে অবস্থিত একটি ঐতিহ্যবাহী ও পরিচিত ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান।
সংক্ষিপ্ত বিবরণ:
• অবস্থান: গাজীপুর ইউনিয়ন, খালিয়াজুরী উপজেলা, নেত্রকোনা জেলা।
• বিশেষত্ব: এটি স্থানীয় এলাকার মানুষের ইবাদতের প্রধান কেন্দ্র এবং জেলা প্রশাসনের পর্যটন-সংক্রান্ত তালিকায় এই অঞ্চলের একটি দর্শনীয় ও ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
* এছাড়াও এখানে রয়েছে বর্ষায় হাওড়ের অপার সৌন্দর্য্য।
মোহনগঞ্জ উপজেলা
শৈলজারঞ্জন সাংস্কৃতিক একাডেমি , বাহাম, মোহনগঞ্জ :
প্রখ্যাত সংগীতজ্ঞ শৈলজারঞ্জন মজুমদার স্মরণে নেত্রকোনার মোহনগঞ্জে নির্মাণ হয়েছে শৈলজারঞ্জন মজুমদার সাংস্কৃতিক কেন্দ্র। মোহনগঞ্জ পৌরসভার বাহাম এলাকায় প্রায় আড়াই একর জমিতে ৪০ কোটি টাকা ব্যয়ে সংস্কৃতি বিষয়ক মন্ত্রণালয়ের অধীনে গণপূর্ত বিভাগ এ কেন্দ্র নির্মাণ করেছে।
শৈলজারঞ্জন মজুমদার ১৯০০ সালের ১৯ জুলাই মোহনগঞ্জ থানার বাহাম গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯২০ সালে কলকাতায় অবস্থানকালে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের নিজ কণ্ঠে কবিতার আবৃত্তি শুনে তিনি তার ভক্ত হয়ে যান। পরবর্তী সময়ে শৈলজারঞ্জন মজুমদার বিশ্বভারতীর শিক্ষক হন। রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের কাছ থেকেই তিনি রবীন্দ্র সংগীতের দীক্ষা নেন।
১৯৩৯ সালে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাকে সংগীত ভাবনার প্রথম অধ্যক্ষ নিয়োগ দেন। শান্তিনিকেতনের বাইরে প্রকাশ্যে বিশ্বকবি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রথম জন্মজয়ন্তী অনুষ্ঠান হয় নেত্রকোনার মোহনগঞ্জে, যার উদ্যোক্তা ছিলেন শৈলজারঞ্জন মজুমদার। ১৯৯২ সালের ২৪ মে কলকাতার সল্টলেকের বাড়িতে তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।
